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说法活动，并建立译场，将许多佛教经典翻译成藏文。为解决出家僧人的生活来源，墀松德赞规定按照等级高低供给僧人数量不等的食物和用品。并召集王子、后妃、臣民俯，立誓永远奉行佛法，王子从幼年时起就要学习佛法，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00310869275.html
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观音 的道场；到晚清时期普陀火轮(轮船)直通沪甬，香客游客纷至沓来，岛上香火日益兴旺，观世音也成了家喻户晓的大菩萨。康有为1919年游普陀时 作诗曰：“观音过此不肯去，海上神山涌普陀；楼阁高低二百寺，...
方长生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313169302.html
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好比学校的教育有小学、中学、大学等高低阶级的分别。宗教的上等者，以正知正见指导我们的生活，以真理开发我们清净的本性；中等者，以教条仪规约束我们的行为；下等则沦于神通、灵异的外道邪说，使人迷乱心智，产生...
星云
|佛学论文|因明|五明|
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不准，对其内涵的把握往往出现偏颇，该发掘的没有被发掘出来，该利用的没有被利用。这不仅涉及到开发利用档次高低的问题，而且还有正确与法否的问题。这里仅就陕西省佛教文化及其旅游资源的开发利用谈些粗浅的看法，倘...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
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创造出既符合人物个性又取悦观众的审美效果，使这一舞段的气氛很活跃。可以说，动律急促，情节风趣，动作明快是托干舞的特色所在。其中的连续单腿跳跃和换脚跳转身动作，高低起伏的全蹲动作，弓身起落下蹲点棒动作，有...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
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，完全依靠地形高低、山势回旋变化布置，与空间环境形成有机的结合。石刻群不仅增加了陵墓建筑的伟丽庄严，同时与整个陵墓相谐，体现了皇权的至高无上与莫大无边。 ２。十三陵石刻明代自成祖朱棣到思宗朱由检１３...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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渲染就可出现高低起伏的效果。他指出 墨随笔痕，色依墨态，成后观之，非色非墨恰是面上神采.曾鲸正是先用淡墨勾出面部的凹突结构，然后施以彩色的。不同的是，他更强调了墨染，采取了以面处理体积的特殊方法。这种...的最高准则和鲜明的标志。 但是，松江派的强大，引起吴派的不满。双方互相指责，突出了各自的特点。因而，吴派的唐志契在《绘事微言》中认为， 苏州画论理，松江画论笔.指出各有所长，不分高低。但又深感两者各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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感受。即使是独奏，也是这一乐器所奏出高低、迟速、轻重等不同音律的融合。这就是"和六律以聪耳"②，方成一美妙动听的乐曲，给人以美的享受一心灵的愉悦，使人心理平衡，思虑静定。若只有一种声音，便"声一无听"③...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教与政治》的关系等等，都是说得淋漓尽致。苏东坡庐山诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们观察佛教也是如此，随各人的观察点不同，所见的道理，也各有差别，所以我的讲题是含有《佛教与国家的关系》。...
慈航法师
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们听了富翁的话，跑出来玩耍羊车、鹿车、牛车，免得葬身于火窟。小孩子来了，向富翁要车玩，富翁说：“你们都是我的子孙，不必分高低，每人都给一乘大白牛车吧！”富翁喻佛，小孩子喻众生，大白牛车喻大乘；富翁说...
慈航法师
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